Jumat, 09 Desember 2016


Buat yang merasa pemula dalam urusan pendakian gunung, boleh coba Gunung Manglayang. Letaknya di Bandung Timur, enggak jauh dari pusat kota. Hanya sekitar 20 kilometer saja.
Gunugn Manglayang terlihat dari kejauhan. FOTO: Flickr/Uanderman
Gunugn Manglayang terlihat dari kejauhan. FOTO: Flickr/Uanderman
Secara administratif, Gunung Manglayang terletak di dua kabupaten yaitu Kabupaten Bandung dan Kabupaten Sumedang. Tapi, jarak terdekat untuk mencapai gunung ini ya dari Kota Bandung.
Gunung ini merupakan salah satu bagian dari rangkaian pegunungan yang mengelilingi Kabupaten Bandung yaitu Gunung Tangkuban Perahu, Gunung Burangrang dan Bukit Tunggul. Dari ketiga kawannya tersebut, Gunung Manglayang lah yang memiliki ketinggian paling rendah yaitu 1818 mdpl. Makanya, gunung ini cocok dijadikan lokasi one-day hiking karena untuk sampai ke puncaknya kamu hanya perlu mendaki selama 2 jam dengan jalan normal.

Jalur pendakian Gunung Manglayang

Ada tiga jalur pendakian berbeda menuju puncak Manglayang. Yaitu Jalur Batu Kuda di Cileunyi,  Palintang di Ujung Berung dan Baru Bereum di Kiara Payung Jatinangor. Jalur-jalur tersebut membawa kamu pada sisi puncak gunung yang berbeda. Nah, untuk mendapatkan pemandangan puncak yang super kece, sebaiknya kamu mengambil Jalur Baru Bereum.
Sisi timur puncak Gunung Manglayang. FOTO: Flickr.com/Wawan Dermawan
Sisi timur puncak Gunung Manglayang. FOTO: Flickr.com/Wawan Dermawan
Melalui jalur ini, awal pendakian kamu akan disambut oleh sebuah sungai kecil yang arusnya enggak deras. Penampilannya lumayan cakep karena ada kebun jeruk nipis milik penduduk yang menjadi latarnya. Ini bisa bikin kamu tambah semangat untuk menggapai puncak karena baru mulai saja pemandangannya sudah cakep gitu, gimana puncaknya?
Tak jauh dari situ, tantangan dari sebuah pendakian pun muncul. Trek pendakian sudah mulai menanjak dengan tanah liat yang licin terhampar sepanjang jalan dan kemiringan trek pun bisa mencapai 40-60 derajat dengan jumlah medan datar yang sedikit. Benar-benar jadi kombinasi sempurna dari sebuah cobaan sebelum mencapai puncak. Untung, trek tanah liat tersebut terkadang diselingi jalan berbatu yang bisa ngurangin kelicinan trek.
Di gunung ini enggak ada shelter atau pos pendakian karena memang jaraknya yang dekat, hanya sekitar 7 km. Jadi, kalau mau beristirahat bisa memanfaatkan medan datar tadi, atau kalau terpaksa berhenti di medan terjal bisa memanfaatkan batang pohon tumbang yang banyak ditemukan sebagai tempat untuk duduk.
Bandung Timur dilihat dari Manglayang. FOTO: Flickr.com/Immanuel
Bandung Timur dilihat dari Manglayang. FOTO: Flickr.com/Immanuel
Dua jam perjalanan enggak terasa karena pemandangan sepanjang pendakian yang memang bisa mengalihkan fokus kita pada rasa kagum. Dan sesampainnya di puncak, kamu akan kegirangan karena bakal lihat hamparan Kota Bandung dari ketinggian lebih dari 1000 m.
Belum lagi, kehadiran embun menutupi sebagian pandangan yang bikin suasanya jadi syahdu. Yah, walaupun enggak bisa ngerasain berada di atas gumpalan awan layaknya di Mahameru, seenggaknya ada ornamen embun yang menggantikannya lah.
Udah turun gunung, bisa banget lanjutin wisata yang enggak kalah seru di Bandung. Berikut artikelnya.
Selain batik, Yogyakarta adalah tempat yang tepat buat Anda yang mencari kain lurik. Berbeda dengan batik yang punya motif menarik untuk memikat calon pembeli, lurik hanya punya garis-garis sederhana dan warna untuk jadi penghias kain.
Sampai sekarang pun, lurik dijual dengan harga relatif jauh lebih murah jika dibandingkan dengan batik. Salah satu fungsi kain lurik yang paling sering kita lihat di Yogyakarta adalah sebagai bahan untuk surjan, pakaian atasan yang sering dipakai oleh abdi dalem keraton.
Di tengah kecintaan akan batik, pesona lurik seakan tenggelam. Padahal, lurik punya kisah, sejarah, dan filosofi yang tak kalah panjang dengan batik.
Tak seperti kampung-kampung batik, proses produksi lurik juga belum digarap sebagai tujuan wisata. Mungkin karena dalam proses pembuatannya, lurik tergolong hasil dari produksi massal alat tenun.
Setelah kita mengetahui soal batik dan proses pembuatannya, kini giliran untuk mengenal lurik serta proses penenunan di belakangnya.
Jika belum sempat melihat langsung ke Krapyak Wetan, Sewon, Bantul, mungkin bisa lewat foto-foto di bawah ini dulu.
Di pabrik industri tenun “Kurnia Lurik di Krapyak Wetan, Panggungharjo, Sewon, Bantul, Yogyakarta, kita bisa melihat bagaimana para perajin masih menggunakan alat pemintal benang yang sederhana.
Menurut ANTARA, industri tenun yang berdiri sejak tahun 1962 itu dalam sebulan mampu memproduksi sekitar 3500-4000 meter tenun lurik. Kain yang mereka hasilkan lalu dipasarkan ke Bandung dan Jakarta dengan harga Rp35 ribu-Rp40 ribu per meter tergantung motif.
Perajin melakukan pemintalan benang saat proses pembuatan tenun lurik di industri tenun "Kurnia Lurik" Krapyak Wetan, Panggungharjo, Sewon, Bantul, Yogyakarta, kamis (9/4). Industri tenun yang berdiri sejak tahun 1962 itu dalam sebulan mampu memproduksi sekitar 3500 - 4000 meter tenun lurik yang dipasarkan ke sejumlah daerah di Indonesia seperti Bandung maupun Jakarta dan dijual dengan harga Rp, 35 ribu hingga Rp. 40 ribu per meter tergantung motif. ANTARA FOTO/Andreas Fitri Atmoko/Rei/nz/15.
Perajin melakukan pemintalan benang saat proses pembuatan tenun lurik di industri tenun “Kurnia Lurik” Krapyak Wetan, Panggungharjo, Sewon, Bantul, Yogyakarta, kamis (9/4). Industri tenun yang berdiri sejak tahun 1962 itu dalam sebulan mampu memproduksi sekitar 3500 – 4000 meter tenun lurik yang dipasarkan ke sejumlah daerah di Indonesia seperti Bandung maupun Jakarta dan dijual dengan harga Rp, 35 ribu hingga Rp. 40 ribu per meter tergantung motif. ANTARA FOTO/Andreas Fitri Atmoko/Rei/nz/15.
Perajin melakukan pemintalan benang saat proses pembuatan tenun lurik di industri tenun"Kurnia Lurik" Krapyak Wetan, Panggungharjo, Sewon, Bantul, Yogyakarta, kamis (9/4). Industri tenun yang berdiri sejak tahun 1962 itu dalam sebulan mampu memproduksi sekitar 3500 - 4000 meter tenun lurik yang dipasarkan ke sejumlah daerah di Indonesia seperti Bandung maupun Jakarta dan dijual dengan harga Rp, 35 ribu hingga Rp. 40 ribu per meter tergantung motif. ANTARA FOTO/Andreas Fitri Atmoko/Rei/nz/15.
Perajin melakukan pemintalan benang saat proses pembuatan tenun lurik di industri tenun”Kurnia Lurik” Krapyak Wetan, Panggungharjo, Sewon, Bantul, Yogyakarta, kamis (9/4). Industri tenun yang berdiri sejak tahun 1962 itu dalam sebulan mampu memproduksi sekitar 3500 – 4000 meter tenun lurik yang dipasarkan ke sejumlah daerah di Indonesia seperti Bandung maupun Jakarta dan dijual dengan harga Rp, 35 ribu hingga Rp. 40 ribu per meter tergantung motif. ANTARA FOTO/Andreas Fitri Atmoko/Rei/nz/15.
Pekerja menggulung benang sebelum proses penenunan sarung di industri rumahan Jalan Dr. Setiabudi, Gresik, Jawa Timur, Selasa (18/3). Sarung tenun ikat tersebut di ekspor ke Arab Saudi dijual dengan harga Rp. 350 ribu - Rp.1,4 juta per potong. ANTARA FOTO/Sahlan Kurnawan/Rei/mes/15.
Pekerja menggulung benang sebelum proses penenunan sarung di industri rumahan Jalan Dr. Setiabudi, Gresik, Jawa Timur, Selasa (18/3). Sarung tenun ikat tersebut di ekspor ke Arab Saudi dijual dengan harga Rp. 350 ribu – Rp.1,4 juta per potong. ANTARA FOTO/Sahlan Kurnawan/Rei/mes/15.
Seorang karyawan menata kain tenun dari Kediri dalam Pameran Tenun dan Batik Nusantara di Hotel Tugu, Malang, Jawa Timur, Jumat (10/4). Pameran yang merupakan upaya mengenalkan tenun dan batik nusantara yang mempunyai corak dan motif etnik tersebut berlangsung hingga tanggal 25 April 2015. ANTARA FOTO/Ari Bowo Sucipto/ed/pd/15.
Seorang karyawan menata kain tenun dari Kediri dalam Pameran Tenun dan Batik Nusantara di Hotel Tugu, Malang, Jawa Timur, Jumat (10/4). Pameran yang merupakan upaya mengenalkan tenun dan batik nusantara yang mempunyai corak dan motif etnik tersebut berlangsung hingga tanggal 25 April 2015.

Kawasan Wisata Raja Ampat Mulai Rusak

, CNN Indonesia
Kawasan Wisata Raja Ampat Mulai Rusak Terumbu karang di Raja Ampat mulai mengalami kerusakan (Getty Images/Velvetfish)
Bogor, CNN Indonesia -- Keindahan Raja Ampat sudah menggema di seluruh Tanah Air maupun penjuru dunia. Bahkan atas keindahannya tersebut, nama surga pun disematkan pada kawasan Kepulauan Raja Ampat.

Raja Ampat memiliki keunggulan dalam wisata bahari. Lautnya yang berwarna hijau toska dengan keindahan alam bawah lautnya yang luar biasa membuat para wisatawan datang berbondong-bondong.

Tak hanya memagnet wisatawan lokal, pesona Raja Ampat pun mampu menggaet wisatawan yang bahkan berada di benua seberang. Wajar saja memang karena Raja Ampat masuk ke dalam salah satu ekspedisi bawah laut terbaik di dunia.

Pilihan Redaksi
Kawasan Kepulauan Raja Ampat merupakan rumah bagi 540 karang. Bahkan sebanyak 75 persen spesies karang di dunia, ada di Indonesia. Belum lagi jumlah ikan yang mencapai 1.511 spesies ikan dan 700 moluska. Sungguh keanekaragaman hayati yang memukau.

Tak heran jika banyak penikmat bawah laut berdatangan ke Kepulauan di Indonesia Timur itu untuk menyaksikan keindahan Raja Ampat dengan mata kepalanya sendiri.

Sayangnya kini, pesona surgawi Raja Ampat perlahan menghilang. Karang-karang yang indah ditemukan rusak di beberapa posisi.

Direktur Perancangan Destinasi dan Investasi Kementerian Pariwisata, Frans Teguh mengatakan ada spot di kawasan Raja Ampat yang ditemukan sudah rusak.

"Enam bulan lalu ada underwater researcher datang dari Eropa ke Raja Ampat dia foto dan itu bagus sekali," kata Frans usai memberikan paparan tentang Pengembangan Destinasi dan Industri Pariwisata di Hotel Salak The Heritage, Bogor, Jawa Barat, Selasa (14/4).

Frans melanjutkan kelompok peneliti itu mengamati tentang ekosistem bawah laut di satu titik di Raja Ampat dan mengabadikannya dalam foto. Lima bulan selanjutnya mereka datang kembali dan melakukan pengamatan di tempat yang sama.

Ironisnya, dalam rentang waktu yang sangat singkat, keindahan yang mereka temukan sebelumnya telah mengalami perbedaan yang sangat signifikan. Karang di kawasan tersebut ditemukan rusak.

"Sebulan yang lalu dia datang lagi. Di titik yang sama. Hancur itu semua," kata Frans. "Padahal itu yang barusan diagung-agungkan bahwa ini paling bagus dan dia datang untuk memastikan itu lagi," ujar Frans menambahkan.

Para peneliti tersebut mengungkapkan ada beberapa hal yang menyebabkan rusaknya karang di kawasan Raja Ampat ini. "Indikasinya ada pemboman dan penangkapan ikan," ujar Frans. Mereka menangkap ikan dengan menggunakan jala dan kapal motor sehingga menghancurkan karang yang ada.

Selain masyarakat lokal yang mempunyai kontribusi pada rusaknya alam bawah laut Raja Ampat, para turis pun ikut ambil bagian. "Ada hentakan kaki juga dari diver. Apalagi diver pemula," kata Frans.

Walaupun luas kerusakan karang tersebut tidak terjadi dalam skala luas, namun ini adalah bentuk peringatan terhadap dunia pariwisata Indonesia. Jangan sampai surga yang dititipkan Tuhan di tanah kita rusak begitu saja oleh tangan-tangan tak bertanggung jawab.

"Ini menandakan kita harus mengelola. Kalau tidak dan malah menghancurkan, daya tariknya juga akan berkurang," ujar Frans.

Menurut Frans, masyarakat masih melakukan tindakan yang cenderung merusak alam karena mereka belum menyadari betul manfaat dari pariwisata di suatu daerah. Padahal dengan menjaga keindahan alam dan tidak merusaknya, apa yang didapatkan masyarakat justru lebih besar.

Seperti halnya masyarakat di kawasan Teluk Cenderawasih yang masih memburu ikan hiu. Padahal kehadiran ikan hiu di kawasan yang menjadi Taman Nasional Teluk Cenderawasih itu justru menjadi daya tarik wisata.

"Padahal ikan hiu yang hidup lebih mendatangkan banyak manfaat buat mereka daripada dimakan," kata Frans. Hal ini pun diamini oleh Menteri Pariwisata, Arief Yahya. Dalam kesempatan berbeda, Menteri Arief juga mengungkapkan hal yang sama.

"Kalau ikan diambil, dijual, laku. Tapi nilainya akan lebih besar untuk pariwisata. Ikan dimakan dan dilihat mahalan untuk dilihat," ujar Arief saat menghadiri acara Pembekalan Pariwisata Bagi Jurnalis di Hotel Salak The Heritage, Bogor, Jawa Barat.

Untuk itu, Pemerintah Daerah dan Pemerintah Pusat harus bekerja sama mengelola kawasan wisata yang memiliki potensi luar biasa. "Kami ingin tata kelola diperbaiki. Harus ada patroli yang komplit," kata Frans.

Sayangnya, saat ini berapa banyak titik selam terbaik yang harus dilindungi. "Daerah itu yang harusnya diawasi sara periodik," ujar Frans. Bahkan harus ada rambu dan panduan khusus bagi para penyelam agar penyelaman dilakukan dengan lebih tertib dan teratur.

Wisatawan Timur Tengah Anggap Indonesia Seperti 'Surga'

, CNN Indonesia
Wisatawan Timur Tengah Anggap Indonesia Seperti 'Surga' Raja Ampat, surga bawah laut di Indonesia (Getty Images/moodboard)
Bogor, CNN Indonesia -- Kementerian Pariwisata menyampaikan kunjungan wisatawan pada Februari 2015 mengalami pertumbuhan tertinggi. Salah satu negara penyumbang wisatawan mancanegara (wisman) terbesar adalah Mesir dengan jumlah wisman mencapai 51,67 persen dari total wisman keseluruhan.

Jumlah ini mengalami peningkatan sekitar 31,27 persen dari bulan Januari 2015. Apa yang membuat Indonesia begitu menarik di mata warga Mesir sehingga mereka mau melintasi benua untuk menjejakkan kaki di Tanah Air kita?

Negara Mesir terletak di kawasan Timur Tengah. Kawasan ini terkenal dengan daerah yang 'kering' karena terdapat gurun pasir. Tak seperti Indonesia yang hijaunya tersebar di mana-mana.

Rupanya hal inilah yang menarik minat para wisman dari Mesir dan negara Timur Tengah lainnya untuk menyambangi Indonesia. Hal ini disampaikan oleh Menteri Pariwisata Arief Yahya dalam acara Pembekalan Kepariwisataan Bagi Jurnalis yang diadakan di Hotel Salak The Heritage, Bogor, Jawa Barat, Selasa (14/4).

"Wisatawan Timur Tengah itu sukanya gunung. Di sana kan tidak ada gunung," kata Arief. Belum lagi pemandangan hijau yang menghampar di mana-mana serta aliran sungai yang mengalir di tengah pegunungan, membuat para wisman terpana.

"Mereka bilang persis kayak yang digambarkan tentang surga," ujar Arief bercerita. Untuk itulah pemerintah ingin menggiatkan kegiatan promosi Indonesia lebih jauh lagi di negara-negara kawasan Timur Tengah.

"Kami akan menggunakan bahasa Arab buat branding Indonesia di sana," kata Arief. Hal ini serupa seperti yang sudah dilakukan di Tiongkok. Bedanya, untuk menggaet wisman dari negeri Tirai Bambu itu Indonesia menggunakan pesona lautnya. "Mereka jarang ketemu pantai dan itu surga bagi mereka," ujar Arief.

Untuk kawasan Timur Tengah, pemerintah akan menyasar kaum ibu dan anak-anak. Sebab, di kawasan Timur Tengah ibu dan anak-anak adalah pengambil keputusan untuk berlibur. "Mungkin nanti salah satu promosinya menggunakan cerita anak-anak," kata Arief.
Zaman yang berubah membuat banyak permainan tradisional anak di Indonesia jadi terlupakan.
Jika dulu permainan anak banyak melibatkan aktivitas luar ruang dan alat-alat yang terbuat dari alam, kini minimnya ruang bermain membuat permainan anak semakin terbatas pada gadget elektronik semata. Padahal permainan anak-anak tradisional ini adalah bagian dari kekayaan budaya Indonesia yang harus kita jaga.
Dalam beberapa pekan terakhir, ada upaya dari beberapa daerah di Jawa Tengah dan Jawa Timur untuk melestarikan permainan tradisional anak di Indonesia. Contohnya di Boyolali, ada kegiatan Festival Dolanan Anak yang ingin memperkenalkan permainan tradisional pada anak-anak masa kini.
Sejumlah siswa sekolah dasar bermain permainan tradisional egrang pada kegiatan Festival Dolanan Anak, di Alun-alun Boyolali, Jawa Tengah, Sabtu (16/5). Kegiatan festival dolanan atau permainan tradisional tersebut bertujuan untuk melestarikan dan mengangkat kembali permainan tradisional kepada anak-anak di tengah derasnya pemainan modern berbasis elektronik. ANTARA FOTO/Aloysius Jarot Nugroho/Rei/nz/15.
Sejumlah siswa sekolah dasar bermain permainan tradisional egrang pada kegiatan Festival Dolanan Anak, di Alun-alun Boyolali, Jawa Tengah, Sabtu (16/5). Kegiatan festival dolanan atau permainan tradisional tersebut bertujuan untuk melestarikan dan mengangkat kembali permainan tradisional kepada anak-anak di tengah derasnya pemainan modern berbasis elektronik. ANTARA FOTO/Aloysius Jarot Nugroho/Rei/nz/15.
Salah satu permainan yang dikenalkan lewat festival ini adalah adu cepat bermain egrang yang akan melatih kemampuan motorik anak. Permainan lain yang dikenalkan adalah gobak sodor atau galasin. Dalam permainan ini, ada dua tim yang bertanding, masing-masing kelompok berisi 4-6 orang.
Arena permainan akan dibagi menjadi 6 kotak yang batasnya harus dijaga oleh satu orang pemain. Pemain dari tim lain nantinya harus berusaha menerobos batas-batas itu dan tak boleh ‘tertangkap’ atau tersentuh oleh si penjaga batas. Tentunya baik tim penjaga maupun tim penerobos harus gesit dan lincah berlari menerobos atau berusaha menangkap pemain.
Sejumlah siswa sekolah dasar bermain permainan tradisional gobak sodor pada kegiatan Festival Dolanan Anak, di Alun-alun Boyolali, Jawa Tengah, Sabtu (16/5). Kegiatan festival dolanan atau permainan tradisional tersebut bertujuan untuk melestarikan dan mengangkat kembali permainan tradisional kepada anak-anak di tengah derasnya pemainan modern berbasis elektronik. ANTARA FOTO/Aloysius Jarot Nugroho/Rei/nz/15.
Sejumlah siswa sekolah dasar bermain permainan tradisional gobak sodor pada kegiatan Festival Dolanan Anak, di Alun-alun Boyolali, Jawa Tengah, Sabtu (16/5). Kegiatan festival dolanan atau permainan tradisional tersebut bertujuan untuk melestarikan dan mengangkat kembali permainan tradisional kepada anak-anak di tengah derasnya pemainan modern berbasis elektronik. ANTARA FOTO/Aloysius Jarot Nugroho/Rei/nz/15.
Di Surabaya, Wali Kota Tri Rismaharini malah ikut main bakiak tradisional pada festival permainan tradisional di Balai Kota Surabaya, Jawa Timur. Festival tersebut diadakan dalam rangka peringatan HUT Surabaya ke-722.
Walikota Surabaya Tri Rismaharini bersama sejumlah anak memainkan permainan tradisional bakiak raksasa saat menggelar festival permainan tradisional di Balai Kota Surabaya, Jawa Timur, Minggu (10/5). Festival tersebut untuk kembali melestarikan permainan tradisional dan merupakan rangkaian peringatan HUT Surabaya ke-722. ANTARA FOTO/Herman Dewantoro/Zk/ed/pd/15.
Walikota Surabaya Tri Rismaharini bersama sejumlah anak memainkan permainan tradisional bakiak raksasa saat menggelar festival permainan tradisional di Balai Kota Surabaya, Jawa Timur, Minggu (10/5). Festival tersebut untuk kembali melestarikan permainan tradisional dan merupakan rangkaian peringatan HUT Surabaya ke-722. ANTARA FOTO/Herman Dewantoro/Zk/ed/pd/15.
Di Jombang, Jawa Timur, anak-anak sekolah di sana juga mencoba bermain egrang menggunakan batok kelapa. Lewat permainan ini, anak-anak bisa berlatih motorik serta menjaga keseimbangan tubuh dan koordinasi.
Pelajar sekolah dasar (SD) Negeri Jombatan III bermain permainan tradisional egrang batok kelapa di Alun-alun Jombang, Jawa Timur, Selasa (5/5). Permainan tradisional ini mempunyai manfaat untuk anak diantaranya, melatih motorik kasar, melatih kesembangan tubuh, melatih koordinasi dan kelincahan serta mengasah keberanian. ANTARA FOTO/Syaiful Arif/ss/mes/15
Pelajar sekolah dasar (SD) Negeri Jombatan III bermain permainan tradisional egrang batok kelapa di Alun-alun Jombang, Jawa Timur, Selasa (5/5). Permainan tradisional ini mempunyai manfaat untuk anak diantaranya, melatih motorik kasar, melatih kesembangan tubuh, melatih koordinasi dan kelincahan serta mengasah keberanian. ANTARA FOTO/Syaiful Arif/ss/mes/15

Rabu, 30 November 2016

Kumpulan Kalimat Motivasi dari Para Filsuf Dunia Lengkap

Kumpulan Kalimat Motivasi dari Para Filsuf Lengkap

Filsuf adalah tokoh pemikir bidang filsafat. Yang tentunya ilmu filsafat adalah ilmu yang mencari sedekat mungkin dengan kebenaran dengan melalui berbagai metode berpikir. Yuk kita simak saja beberapa kalimat motivasi, kalimat mutiara nan bijak dari para filsuf terkenal dunia yang mempunyai arti makna yang mendalam:


ARISTOTELES | FILSUF YUNANI
  1. "Tujuan hidup manusia adalah kebahagiaan dan eudaimonia"
  2. "Saat dunia membutuhkan, dan bakat Anda mampu memenuhinya, di sanalah lapangan kerja tercipta".
  3. "Anda takkan pernah melakukan segalanya di dunia ini tanpa adanya keberanian. Itu adalah kualitas terbesar dari pemikiran setelah kehormatan" 
  4.  “Kualitas bukanlah tindakan, tapi kebiasaan” 
  5.  “Janganlah berputus asa. Tetapi jika anda sampai berputus asa, berjuanglah terus meskipun dalam keadaan putus asa”
  6. “Setiap orang bisa menjadi marah, itu adalah hal yang mudah, tetapi menjadi marah kepada orang yang tepat, dengan kadar yang tepat, di saat yang tepat, dengan tujuan yang tepat serta dengan cara yang tepat, bukanlah kemampuan setiap orang dan bukanlah hal yang mudah”
  7. Anda takkan pernah melakukan segalanya di dunia ini tanpa adanya keberanian. Itu adalah kualitas terbesar dari pemikiran setelah kehormatan
CONFUCIUS | FILSUF CHINA
  1. "Seseorang yang melakukan kesalahan dan tidak membetulkannya telah melakukan satu kesalahan lagi. Confucius"
KARL HEINRICH MARX | FILSUF RUSIA
  1. "Para filsuf sampai sekarang hanya menafsirkan dunia.Kini tibalah saatnya untuk mengubah dunia"
LAO TZU | FILSUF CHINA
  1. Lebih baik bertanya sepuluh kali dari pada tersesat.
  2. Memahami orang lain adalah kearifan, memahami diri Anda sendiri adalah pencerahan
  3. Ketenangan adalah sumber kekuatan yang luar biasa.
  4. Dicintai dengan tulus oleh seseorang memberimu kekuatan, mencintai seseorang dengan tulus memberimu keberanian.
PHYTAGORAS | FILSUF YUNANI
  1. "Pukulan dari sahabatmu lebih baik dari pada ciuman dari musuhmu".
PLATO | FILSUF YUNANI
  1. Orang yang ingin bergembira harus menyukai kelelahan akibat bekerja.
  2. Orang baik tidak memerlukan hukum untuk memerintah mereka agar bertindak penuh tanggung jawab, sementara orang jahat akan selalu menemukan celah di sekitar hukum. 
SOCRATES |  FILSUF YUNANI
  1. Cobalah dulu,baru cerita. Pahamilah dulu,baru menjawab. Pikirlah dulu,baru berkata.Dengarlah dulu,baru beri penilaian .Berusahalah dulu,baru berhara.
THALES | FILSUF YUNANI
  1. Apabila kamu menasihati orang yang bersalah maka berlemah lembutlah agar dia tidak merasa di telanjangi
 IMAM GHOZALI | FILSUF MUSLIM
  1. Belum pernah saya berurusan dengan sesuatu yang lebih sulit daripada jiwa saya sendiri, yang kadang-kadang membantu saya dan kadang-kadang menentang saya.
  2. Yang paling besar di bumi ini bukan gunung dan lautan, melainkan hawa nafsu yang jika gagal dikendalikan maka kita akan menjadi penghuni neraka.
  3. Menuntut ilmu adalah taqwa. Menyampaikan ilmu adalah ibadah. Mengulang-ulang ilmu adalah zikir. Mencari ilmu adalah jihad.
  4. Kalau besar yang dituntut dan mulia yang dicari,maka payah melaluinya, panjang jalannya dan banyak rintangannya. 
  5. Kebahagiaan terletak pada kemenangan memerangi hawa nafsu dan menahan kehendak yang berlebih-lebihan.
GOETHE | FILSUF JERMAN
  1. Bakat terbentuk dalam gelombang kesunyian, watak terbentuk dalam riak besar kehidupan. 
GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL | FILSUF JERMAN
  1. Pekerjaan yang serius adalah pekerjaan yang merujuk kepada sesuatu yang diinginkan.
  2. Semua yang riil bersifat rasional dan semua yang rasional bersifat riil
CHARLES DE MONTESQUIEU | FILSUF PERANCIS
  1. Untuk benar-benar menjadi besar, seseorang harus berdampingan dengan orang lain, bukan di atas orang lain.
MAHATMA GANDHI | FILSUF INDIA
  1. Kepuasan itu terletak pada usaha, bukan pada pencapaian hasil. Berusaha keras adalah kemenangan besar.
FRIEDRICH NIETZSCHE | FILSUF JERMAN
  1. Saya tidak sedih kalau Anda telah membohongi saya, tapi saya justru sedih karena sejak saat itu saya tidak bisa percaya lagi kepada Anda
PAUL TILLICH | FILSUF AMERIKA SERIKAT
  1. Mereka yang berani mengambil risiko kemudian gagal, itu bisa dimaafkan. Mereka yang tak pernah mengambil risiko dan tak pernah gagal, ini adalah kesalahan manusia sepanjang hidupnya. 
PHAEDRUS | FILSUF ROMAWI
  1. Siapa pun yang terdeteksi melakukan kecurangan yang memalukan tidak akan pernah dipercaya meskipun mereka berbicara tentang kebenara. 
BENJAMIN FRANKLIN | FILSUF AMERIKA SERIKAT
  1. Lebih cepat tidur dan bangun lebih awal membuat manusia sehat, kaya, dan bijaksana.
VOLTAIRE | FILSUF PERANCIS
  1. Semua manusia sama; yang membedakan bukan keturunannya, tapi kebaikannya
  2. Saya tidak setuju dengan kata-kata Anda, namun saya akan membela sampai mati hak Anda untuk mengatakan hal itu. 
FRIEDRICH ENGELS | FILSUF JERMAN
  1. Satu ons aksi lebih berharga daripada satu ton teori
HERBERT SPENCER | FILSUF INGGRIS
  1. Tujuan besar dari pendidikan bukan pengetahuan, tapi tindakan (aksi).
ARTHUR SCHOPENHAUER | FILSUF JERMAN
  1. Semua kebenaran di dunia ini harus melewati tiga langkah. Pertama ditertawakan, kedua ditentang dengan kasar, dan ketiga diterima tanpa pembuktian dan alasan
JIDDU KRISHNAMURTI | FILSUF INDIA
  1. Jika kita benar-benar bisa memahami persoalan, jawabannya akan datang sendiri, sebab jawaban tidak pernah terpisahkan dari persoalan.
LAO TSE | FILSUF CHINA
  1. Dia yang mengenal orang lain adalah bijaksana. Dia yang mengenal dirinya sendiri adalah terang. Dia yang dapat mengalahkan orang lain adalah bertenaga. Dia yang dapat mengalahkan dirinya sendiri adalah kuat. Dia yang merasa puas adalah orang yang kaya
  2. Perjalanan seribu Li dimulai dari satu langkah kecil 
Nah itu tadi Kumpulan Kalimat Motivasi dari Para Filsuf Lengkap Terbaru 2014. Mana kalimat bijak filsuf favorit kamu?

Sekian dulu update informasi kali ini semoga bermanfaat. Salam.

« Hargai Waktu Melawan Sikap Pesimistis

Serahkan Diri untuk Mengecap Keagungan

515250234Kita semua memiliki bakat yang berbeda, jadi tidak ada gunanya mengecilkan orang lain. Nasruddiri, sang Sufi, bercerita tentang seorang ahli tata bahasa yang angkuh yang memperolok-olok tukang perahu yang buta tata bahasa dalam sebuah perjalanan dengan perahu. Dia menghina tukang perahu itu dengan berkata bahwa tukang perahu itu telah menyia-nyiakan separuh hidupnya. Kemu­dian ombak meninggi dan perahu itu tenggelam. Saat itulah sangat jelas ternyata si ahli tata bahasa sama sekali tidak bisa berenang dan seluruh hidup­nya menjadi sia-sia.
Rabi’a, sang santo Sufi, dulu acap mempromosi­kan cinta sebagai akar dari sebuah kemajuan spiri­tual. Baginya, di mana ada cinta, akan ada rasa hormat dan absennya kebanggaan negatif.
Dalam dunia korporat, kebanggaan positif adalah nilai yang sangat dibutuhkan. Dia memungkinkan orang untuk berprestasi dan melakukan banyak hal hebat demi kebaikan masyarakat. Dia adalah se­mangat mendasar untuk berprestasi dan berusaha yang terbaik.
Egoisme, atau kebanggaan negatif, sebaliknya membuat kita sempit dan tidak mampu melihat hidup di luar diri kita. Kita menjangkau kesuksesan di atas penderitaan orang lain, meremehkan dan mengeksploitasi mereka dalam proses mencapai ke­suksesan tadi. Kita bergantung pada kekayaan dan kekuasaan kita dan bukannya diri sejati kita. Sikap seperti ini sangat membahayakan diri kita dan juga pekerjaan kita.
Bila kita mau mencapai banyak hal hebat, kita tidak bisa melakukan itu dengan sikap egois. Ke­suksesan hanya bisa terwujud melalui kebanggaan positif dan menundukkan ego. Banyak karya hebat dilakukan oleh para pengusaha, ilmuwan, dan artis yang terjadi karena orang-orang ini didorong oleh kebanggaan positif dan melupakan diri mereka un­tuk mencapai tujuan pekerjaan yang lebih hebat. Subjek kemudian melebur ke dalam objek.
Kalau menemukan diri kita bersikap membela diri sendiri dan mudah tersinggung, ini adalah tanda bahwa ego kita sedang merambat masuk. Ketika kita berbagi lampu sorot ketenaran dengan mereka yang membantu kita mencapai kesuksesan dan me­ngakui berbagai kesalahan kita ketika melakukan kesalahan tersebut, ini adalah tanda kebanggaan positif. Bayazid Al-Bistami, seorang santo Sufi, ber­kata, “Bilakah seorang pria benar-benar menjadi seorang pria? Ketika dia menyadari kesalahannya sendiri dan berusaha secepat mungkin memperbaiki­nya.”
Sang Sufi, Inayat Khan, berkata, “Semua musisi agung, Beethoven, Wagner, dan banyak lagi yang lainnya, yang telah mempersembahkan karya pada dunia yang akan terus dikenang, tidak akan mampu melakukan itu kalau mereka tidak melupakan ego mereka dalam pekerjaan mereka itu.” Orang-orang itu mampu mengubah diri mereka persis seperti ulat yang berubah menjadi kupu-kupu. Perubahan diri sendiri ini terjadi melalui penghapusan ego dan digantikan dengan bentuk baru yang lebih hebat.
Azim Jamal
The Corporate Sufi: Hidup Kaya Raya, Mati Masuk Surga

Menggali Makna Kehidupan Manusia

Energi Cinta Berbagi

5152508576“Kamu sekali-kali tidak akan mencapai kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu membelanjakan sebagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya.” (QS Ali Imran [3]: 92)
Dalam konteks ini, Nabi Muhammad SAW bersabda, “Seseorang tidak disebut mukmin selama belum mencintai sesamanya sebagaimana mencintai dirinya sendiri.” (HR al-Bukhari, Muslim, At-Turmudzi, an-Nasa’i, dan Ibn Majah).
Baca juga: Menggali Makna Kehidupan Manusia
Ayat dan hadis tersebut menunjukkan urgensi energi cinta berbagi sebagai spirit kebajikan dan keluhuran akhlak. Energi cinta berbagi dalam diri manusia perlu dididik dan diaktualisasikan dalam bentuk kedermawanan sosial.
Etos filantropi untuk mewujudkan kebaikan dan kemaslahatan bersama memang harus dilandasi rasa cinta. Karena cinta menyemangati dan menggerakkan manusia untuk mewujudkan cita-cita mulia.
Kedermawanan sosial berbasis cinta (filantropi) merupakan akhlak mulia, karena etos cinta berbagi dan berderma dalam Islam intinya adalah memberi dan memberi (give more and more) rezeki Allah yang dikaruniakan kepada kita dengan semangat menyayangi dan memberdayakan sesama. Ingatlah bahwa “Tangan di atas (pemberi) itu lebih baik daripada tangan di bawah (peminta).” (HR Muslim).
Jadi, esensi cinta sejati, dalam segala hal, mulai dari cinta anak dan istri, cinta berbagi kepada sesama hingga cinta Ilahi, adalah memberi dan mendedikasikan diri. Pendidikan cinta berbagi telah dipelopori dan diteladankan Nabi Muhammad SAW dan istri beliau tercinta, Khadijah RA.
Sedemikian cintanya kepada Islam, Khadijah RA mendermakan hampir seluruh hartanya untuk kepentingan dakwah dan kejayaan Islam. Para sahabat juga selalu dididik oleh Nabi SAW untuk gemar berderma dengan menyisihkan sebagian rezeki sebagai bukti cinta terhadap Islam, sekaligus sebagai sikap peduli terhadap sesama.
Sejarah membuktikan, tradisi tersebut menjadi solusi jitu dalam mengatasi masalah umat, terutama kemiskinan, keterbelakangan, dan kebodohan. Pendidikan cinta berbagi termasuk ajaran Islam yang paling dini diperkenalkan Nabi Muhammad SAW setelah pendidikan iman.
Pendidikan ini ditanamkan Nabi SAW dengan menjauhkan diri dari sikap pamrih, sebab pamrih hanya akan menghilangkan nilai sedekah sekaligus menyuburkan penyakit riya’. Oleh karena itu, pada masa awal kerasulannya, Allah SWT dengan tegas menyatakan, “Dan janganlah kamu memberi (dengan maksud) memperoleh (balasan) yang lebih banyak.” (QS al-Mudatstsir [74]: 6).
Larangan ini juga sekaligus mendidik Nabi SAW dan para sahabatnya untuk mandiri dalam membangun sistem ekonomi umat yang solid, kuat,dan menyejahterakan semua, sehingga tidak tergantung pada sistem ekonomi kapitalistik dan individualistik ala kafir Quraisy Makkah.
Baca Juga: Festival Kehidupan
Keberhasilan pendidikan cinta berbagi yang ditanamkan Nabi SAW berdampak sangat positif bagi kemandirian ekonomi dan kewirausahaan umat, sehingga selama sepuluh tahun berada di Madinah tidak pernah ada krisis moneter, krisis pangan, kelaparan, gizi buruk, krisis sembako, dan sebagainya.
Zakat, infak, sedekah, wakaf, dan hibah diatur dan diberdayagunakan sedemikian rupa, sehingga take and give, kebersamaan, kemitraan, dan keadilan sosial dapat terwujud dengan sangat indah. “Bertakwalah kepada Allah menurut kesanggupanmu; dengarlah dan taatilah; dan dermakanlah derma yang baik untuk dirimu. Siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang-orang yang beruntung.” (QS al-Taghabun [64]: 16).
Dengan demikian, pendidikan cinta berbagi merupakan solusi jitu untuk mengatasi kemiskinan, kemunduran, dan kebodohan. Gagasan pendirian Baitul Mal oleh Umar bin al-Khattab merupakan upaya institusionalisasi filantropi dengan menghimpun, mengelola, dan mendistribusikan kekayaan dari, oleh, dan untuk kemaslahatan umat.
Baitul Hikmah dan Universitas al-Azhar di Mesir, misalnya, didirikan, dikembangkan, dan dibesarkan oleh donasi filantropi sebagai manifestasi pendidikan cinta berbagi.
Umat Islam sesungguhnya tidak akan pernah miskin jika energi cinta berbagi dalam rangka aktualisasi kedermawanan sosial umat dapat diidentifikasi, didata, dikelola, dikembangkan, dioptimalkan, dan dimanfaatkan dengan penuh amanah dan manajemen modern.
Muhbib Abdul Wahab

Kemenangan Bukanlah Segalanya

515300102Para instruktur terkenal menyatakan bahwa mereka terobsesi, tipe yang ingin menang dengan segala cara. Hal itu tentu benar bagi sebagian orang. Orang yang benar-benar hebat—mereka yang menikmati keberhasilan dalam karier, tidak hanya untuk satu atau dua musim—tidak pernah menganggap kemenangan sebagai tujuan utama. Mereka adalah John Wooden, Dean Smith, Joe Paterno, dan Vince Lombardi. Vince Lombardi? Bapak Kemenangan-Adalah-Satu-Satunya-Hal? Pandangan Lombardi tentang kemenangan dan kekalahan sebenarnya lebih kompleks daripada itu. Sebagaimana rekan-rekannya, pada awal kariernya Vince Lombardi mengatakan bahwa kemenangan bukanlah segalanya, kemenangan adalah satu-satunya. Belakangan ia merevisi pandangannya dengan mengatakan bahwa kernauan untuk menang adalah segalanya. Dalam sebuah buku yang diterbitkan setelah kematiannya pada tahun 1970, Lombardi menulis, “Saya pernah mengatakan bahwa, `Kemenangan adalah satu-satunya hal’. Itu agak menyimpang dari konteks. Maksud saya, `Kemenangan bukan segala-galanya—tetapi berusaha untuk menang merupakan segalanya’.”
Versi ini merefleksikan filosofi Lombardi yang matang yang dapat dikenang. Lombardi merupakan seorang instruktur dan psikolog yang terlalu cerdas untuk menekankan kemenangan sebagai hal utama. Masih seperti sebagian besar pelatih, ia mengetahui betapa pentingnya penekanan itu bagi pendukung, pemilik, dan alumni. Seperti rekan pelatih lainnya, Lombardi mengetahui bahwa kekalahan juga merupakan bagian dari kesuksesan sebagaimana kemenangan. Ia pernah berkata, “Jika Anda tidak bisa menerima kekalahan, Anda tidak bisa menang.” Bagaimanapun, pertandingan merupakan hal terpenting; tetap bertahan di dalam pertandingan. Hanya kemenangan yang memungkinkan hal itu. Kemenangan merupakan pertengahan, bukan akhir. Permainan merupakan akhir.
Para atlet mempunyai semboyan: Anda berkompetisi untuk menang, tetapi Anda menang untuk berkompetisi. Seperti dalam perjudian, mereka mengerti bahwa kemenangan terbaik adalah bertahan untuk tetap bermain. Para pemain dalam perekonomian yang sedang bertumbuh mempunyai sikap yang sama. Mereka mengukur keberhasilan dengan lamanya kemampuan mereka bertahan dalam permainan. Seorang teknisi komputer membandingkan proses ini dengan permainan pinball: “Jika Anda menang, Anda dapat bermain lagi.” Dapat bermain lagi merupakan penghargaan nyata, bukan perasaan menang yang cepat berlalu.
Para psikolog olahraga mengingatkan bahaya penekanan yang berlebihan terhadap kemenangan. Mereka mengatakan bahwa para atlet kadang-kadang perlu dipompa. Semakin sering mereka dipompa, semakin menegangkan hasil kontes. Hal ini terutama berlaku dalam pertandingan penentuan. Selanjutnya, para pemain memerlukan istirahat. Kebijaksanaanlah yang akan menentukan kapan memberikan ucapan pembangkit semangat, kapan beristirahat. Atlet terbaik mempelajari cara membuat dirinya santai. Mereka mengosongkan pikiran sebelum ketegangan lomba mulai atau memvisualisasikan gerakan yang ingin mereka buat. Mereka tidak memikirkan kemenangan. “Saya tidak pernah berpikir harus menang ketika sedang bertanding,” kata Kristi Yamaguchi medali emas Olimpiade. “Itu menggangu saya dalam permainan ski.”
Menekankan pada kemenangan menghentikan keberanian. Pengambil risiko sejati mengetahui bahwa kegagalan merupakan peraturan, keberhasilan merupakan pengecualian. Orang-orang semacam ini mengabaikan kekalahan. Para pemenang mengetahui bahwa mereka harus kalah. Mereka adalah pakar kekalahan. Ini tidak membuat mereka menjadi pecundang atau yang sejenisnya. Mereka adalah orang-orang yang mengetahui cara menghadapi kekalahan dan tidak membiarkan kekalahan, itu menghancurkan mereka. Kemampuan untuk mengatasi kegagalan merupakan salah satu aset yang paling berharga bagi atlet. Ketika ditanya mengapa dia mempekerjakan begitu banyak mantan atlet, bankir investasi menjelaskan bahwa hal itu karena “mereka berdaur-ulang begitu cepat setelah berbuat kesalahan”.
Takut kalah yang berlebihan merupakan saudara kandung penekanan kemenangan berlebihan yang buruk. Keduanya memperkeruh pikiran. Psikolog menemukan bahwa ketika situasi menghendaki tindakan, mereka yang takut gagal, mungkin akan bermain aman atau mempertaruhkan segalanya. Sebagai percobaan, sekelompok anak diberi permainan kompetitif untuk bermain di hadapan orangtua mereka (yang sebenarnya, merekalah yang menjadi subjek kajian). Para pemain yang kebanyakan dipaksa menang oleh orang tuanya terbukti menjadi yang paling khawatir. Sementara itu, mereka yang orangtuanya menyemangati, tetapi tidak memaksa mereka untuk menang merupakan yang paling mungkin mengambil kesempatan—dan menang. Tidak mengherankan, kajian American Management Association tentang para wanita pengusaha menemukan bahwa kebanyakan mereka berasal dari keluarga yang selalu mendampingi mereka, baik menang maupun kalah. Para wanita tersebut kemudian menjadi samurai masa kini.
Richard Farson dan Ralph Keyes
Dare to Make Mistake: Kreatif Berinovasi dan Berani Mengambil Resiko Bisnis
RICHARD FARSON
Telah memimpin beberapa organisasi yang terkenal dengan program inovasinya. Farson tunit membangun Western Behavioral Sciences Institute pada tahun 1958 dan tetap menjadi presidennya. Dalam kapasitas ini ia memimpin International Leadership Forum dalam organisasi tersebut, sebuah think-tank berbasis Internet yang mengajak para pemimpin berpengaruh untuk bersama-sama mempertimbangkan persoalan kebijakan yang kritis. Sebagai peraih gelar Ph.D bidang psikologi dari University of Chicago, Farson pemah menjadi perwira angkatan laut, dekan universitas, direktur riset, konsultan organisasi, dan anggota masyarakat cendekiawan dari Harvard Bussiness School’s Human Relation Faculty. Ia adalah penulis beberapa buku, termasuk buku yang dinyatakan sebagai buku terlaris, Management of the Absurd, sekarang diterjemahkan dalam berbagai bahasa. Farson tinggal di La Jolla, California.
RALPH KEYES
Seorang yang inovatif, ia suka memilih-milih berbagai sumber. Buku-bukunya termasuk Chancing It (sebuah buku terkemuka versi New York Times), The Courage to Write (“Salah satu dari dua atau tiga buku terbaik tentang penulisan yang pernah saya baca,” kata John Jakes), dan Is There Life After High School? dibuat menjadi Broadway Musical yang diproduksi secara teratur di seluruh negeri. Sebagai mantan asisten pada penerbit Newsday, Keyes merupakan anggota masyarakat cendekiawan pada Western Behavioral Sciences Institute. Ia tinggal di Yellow Springs, Ohio.

Hukum Adat Unik Dan Aneh Yang Ada Di Indonesia

11 Jun 2016
Sebagai negara Hukum Indonesia tentu punya berbagai macam hukum serta aturan yang di atur dalam undang-undang dasar negara. Hukum dan aturan ini di buat untuk mengatur masyarakat agar tetap dalam tatanan yang benar. Namun sebelum menggunakan hukum modern seperti yang sekarang, masyarakat Indonesia yang terdiri dari berbagai macam suku mulai dari Sabang sampai Merauke, dulunya juga sudah memiliki hukum adat tersendiri untuk menertibkan warganya. Sebagian dari hukum adat ini masih berlaku hingga sekarang namun juga ada yang sudah tak berlaku lagi karena dianggap tak sesuai dengan perkembangan jaman. Hukum-hukum adat ini biasanya berupa sebuah syarat untuk sebuah hajat ataupun sanksi sosial bagi yang melanggar aturan adat. Tak jarang juga kita menemukan hukum adat yang baru karena, sanksi sosial dinilai lebih memberi efek jera pada orang yang melanggar adab sekaligus norma dalam masyarakat. Dan diantara benerapa hukum adat ini terdapat aturan dan hukum yang bisa di bilang unik dan aneh, berikut ini adalah Hukum Adat Unik & Aneh Yang Ada Di Indonesia, versi anehdidunia.com

Mas Kawin Kepala Manusia

Biasanya jika anak gadisnya akan di pinang, orang tua dari mempelai wanita akan meminta mas kawin sesuatu yang berharga sebagai simbol pengikat ikatan pernikahan bagi putrinya. Mas Kawin tersebut biasanya berupa uang, perhiasan ataupun barang-barang yang memiliki nilai. Begitu pula dengan Suku Naulu, tapi arti dari kata berharga bagi Suku Naulu sedikit agak berbeda dengan yang ada di benak kita. Bagi Suku Naulu yang mendiami pulau Seram, Mas kawin yang terbaik adalah kepala manusia, terdengar meyeramkan bukan? Tapi begitulah hukum adat yang berlaku pada Suku Naulu, bagi seorang pria yang ingin meminang wanita idamanya maka dia harus membawa kepala mausia sebagai mas kawin pada keluarga mempelai wanita.

Selain sebagai mas kawin, masyarakat Suku Naulu juga biasa menggunakan kepala manusia sebagai persembahan dalam ritual pembersihan rumah dari musibah dan bahaya. Hukum adat yang tergolong menyeramkan ini awalnya tak banyak di ketahui oleh masyarakat luas. Hingga terjadi sebuah kasus pembunuhan yang dilakukan Suku Naulu dengan motif persembahan pada tahun 2005 yang lalu. Tindakan yang tak wajar ini tercium pemerintah, yang segera melarang hukum adat ini di teruskan lagi karena tak sejalan dengan norma dan hukum yang berlaku di Indonesia saat ini.

Perusak Lingkungan Akan Digunduli

Untuk hukum adat yang satu ini masih tergolong baru dan baru saja di resmikan oleh masyarakat Dusun Pongangan, Desa Ngadirejo, Kecamatan Salaman, Kabupaten Magelang. Prihatin akibat kondisi sungai Tangsi yang menjadi sumber pengairan utama di wilayah ini yang kian tercemar, serta menyadari bahwa sungai merupakan bagian dari alam yang tak bisa di pisahkan dari kehidupan manusia. Tercatat mulai Minggu 3 Januari 2016 masyarakat yang tinggal di sepanjang Sungai Tangsi memberlakukan sebuah hukum adat yang unik, yaitu barang siapa yang ketahuan mencemari Sungai akan digunduli kepalanya alias di botaki. Selain itu pelaku pencemar lingkungan ini juga akan di serahkan pada Polisi agar dapat di proses secara hukum.

Dalam acara peresmian hukum adat itu juga di adakan aksi konservasi sungai dengan menebar benih ikan serta penanaman pohon durian di sekitar alur sungai. Dan uniknya acara ini di kemas dalam sebuah aksi teatrikal dalam wujud pementasan Wayang Grasak yang diadakan pada area bantaran sungai. aksi ini melibatkan sejumlah seniman, pemuda dan masyarakat setempat. Para seniman daerah ini membawa benih-benih ikan dan bibit pohon dengan wadah kuali (Semacam tembikar yang terbuat dari tanah liat) untuk di taburkan di sungai. Sebelum aksi penebaran ini sebuah aksi teatrikal yang bercerita tentang kerusakan sungai akibat ulah manusia juga di mainkan. Menurut Mufti Adi Utomo selaku ketua panitia dari acara ini, kelak benih ikan yang berjumlah sekitar 100kg serta 1.000 bibit pohon ini boleh dimanfaatkan oleh masyarakat yang tinggal di sana. "Masyarakat bebas menangkap ikan di sungai Tangsi asal dengan cara yang benar, dengan menggukanan pancing atau jala" Ujar pria yang akrab di sapa dengan sebutan Didit tersebut.

Potong Jari Saat Berduka

Ditinggalkan oleh seseorang yang kita kasihi mungkin adalah salah satu momen yang paling menyedihkan dalam fase kehidupan seorang manusia. Setiap manusia pasti pernah atau kelak akan mengalami momen sedih ketika orang yang kita sayangi baik itu keluarga atau teman yang harus meninggalkan dunia ini. Dan bagi masyarakat suku Dani kelilangan anggota keluarga yang meninggal sama artinya dengan kehilangan salah satu bagian tubuhnya.

Sebagai bentuk rasa duka mereka yang mendalam masyarakat Suku Dani biasanya akan memotong salah satu bagian tubuhnya jika ada salah satu anggota keluarganya yang meninggal dunia. Baik itu Suami, Orang Tua, Maupun anak, dan bagian tubuh yang biasanya di pilih adalah ruas jari. Masyarakat Suku Dani akan memotong salah satu ruas jarinya saat ada salah satu anggota keluarganya yang meninggal dunia. Makna yang tersirat dari hukum adat unik serta tradisi masyarakat Suku Dani adalah karena jari dianggap sebagai simbol kerukunan dan jika sampai kehilangan salah satu ruasnya makan tangan tak akan berfungsi lagi dengan maksimal seperti sedia kala.


Pengasingan Bagi Ibu Hamil

Hukum adat unik berikutnya kembali berasal dari Suku Naulu. Pendidikan yang belum menjangkau wilayah yang di tinggali oleh suku ini serta letak tempatnya yang terisolasi dari dunia luar. Membuat warga Suku Naulu masih memegang erat tradisi dan adat istiadat nenek moyang mereka yang sebenarnya jika di pandang dari norma sosial saat ini sudah tak manusiawi lagi. Suku Naulu memang sudah meninggalkan adat persembahan yang menggunakan kepala manusia. Namun masih ada salah satu hukum adat lain yang bisa di bilang tak wajar. Hukum Adat ini adalah Pengasingan bagi seorang Ibu yang sedang mengandung hingga Ia melahirkan.

Para Lelaki akan membuatkan sebuah Bale atau rumah kecil berukuran 2 x 3 meter yang didalamya dengan sebuah tempat tidur berukuran 1 x 2 meter. Selama masa kehamilan hingga melahirkan wanita Suku Naulu akan tinggal di Bale yang di sebut Tikusune ini. Selain bagi wanita yang sedang mengandung Bale ini juga di gunakan sebagai pengasingan bagi wanita yang sedang mengalami menstruasi. Sedangkan untuk kebutuhan sehari-hari biasanya sang Suami ataupun anggota keluarga yang akan membawakanya bagi wanita yang sedang diasingkan ini. Hukum adat ini sebenarnya bermaksud baik yaitu untuk melindungi Ibu yang sedang Hamil tersebut hanya saja hal ini rasanya sudah tak tepat jika di terapkan pada era saat ini.

Pencuri, Diarak Keliling Pulau

Mencuri merupakan tindakan yang meelanggar hukum dan biasanya akan di hukum dengan kurungan penjara. Namun selain mendapatkan sanksi pidana jika sampai ketahuan mencuri di pulau Lombok tepatnya di Gili Trawangan maka bersiaplah untuk berolahraga keliling pulau sambil membawa papan tanda bahwa anda telah mencuri. Hal ini di sebabkan karena pada daerah ini terdapat sebuah hukum adat unik yaitu, barang siapa yang kedapatan mencuri maka pelakunya aakan diarak keliling pulau dan di tandai sebagai seorang pencuri dengan sebuah papan yang bertuliskan bahwa anda telah mencuri, sebelum akhirnya di serahkan ke pihak yang berwajib.

Seperi yang sudah kita ketahui, meskipun Lombok sudah terkenal sebagai salah satu destinasi wisata favorit dan banyak di datangi oleh orang asing. Masyarakan Bali tetap tak melupakan adat istiadat dari nenek moyang mereka dan tetap memegangnya dengan erat hingga saat ini. Di Bali banyak terdapat aturan adat yang sangat di hormati baik oleh warga sekitar maupun para pendatang yang sudah mengetahui tentang aturan adat kuat yang berlaku di Pulau ini.

Salah satu kasus yang cukup mencuri perhatian publik adalah ketika di tangkapnya seorang turis asing karena kedapatan mencuri sebuah tas. Turis asing itu berkilah bahwa dirinya mencuri karena kehabisan uang untuk kembali kenegaranya. Dia bercerita bahwa saat itu dirinya mencoba meminta batuan pada seorang wanita namun tak di gubris. Karena merasa kesal pria bule ini kemudian membawa pergi tas wanita tersebut saat si wanita sedang pergi ke toilet. Aksi si bule nekat ini terekam dalam kamera CCTV yang ada di tempat itu dan akhirnya si bule ini ditangkap oleh petugas setempat. Dan sebelum di searahkan ke pihak yang berwajib, warga setempat terlebih dulu mengarak bule ini keliling pulau lengkap dengan sebuah papan yang bertuliskan "I'm Thief, I - Stole" yang kurang lebih berarti "Aku seorang Pencuri, Aku - Mencuri"

Itulah beberapa hukum adat unik yang ada di Indonesia yang berhasil di rangkum oleh anehdidunia.com, jika ada kekurangan ataupun kesalahan silahkan berikan komentar kami akan menerimanya dengan senang hati, semoga informasi ini bisa menambah wawasan sahabat anehdidunia.com

DOA ISTRI AGAR REZEKI SUAMINYA LANCAR

Mengapa perlu berdoa?

Doa adalah komunikasi terbaik yang dilakukan seorang hamba kepada TuhanNya. Doa bisa dilakukan kapan dan dimana saja. Bahkan sejak kecil kita sudah diajari untuk senantiasa berdoa sebelum melakukan aktivitas. Ada doa sebelum makan, sesudah makan, doa sebelum tidur dan setelah bangun tidur, bahkan sampai doa masuk dan keluar WC pun ada, komplit deh pokoknya. Saking pentingnya urusan berdoa ini bahkan ketika kita tidak hafal doa apapun cukup membaca basmalah sebelum melakukan sesuatu. Setiap orang bisa berdoa, anak yang mendoakan orangtuanya, orang tua yang mendoakan anaknya, istri yang mendoakan suaminya, begitu pula sebaliknya atau saudara sesama muslim mendoakan saudaranya.

doa istri

Mengapa kita perlu berdoa?

Karena  manusia pada dasarnya lemah
Manusia adalah hamba yang penuh keterbatasan. Ilmunya terbatas, tubuh dan kemampuannya terbatas. Sepandai apapun banyak hal yang tidak dipahaminya, banyak hal yang membatasinya dan banyak hal yang bisa mempengaruhinya. Karena itu dia perlu senantiasa berdoa agar diberi petunjuk ke jalan yang benar, dijauhkan dari bahaya yang akan menimpa dan diberi takdir yang baik. Termasuk dalam hal rezeki. Bukan kita yang menentukan rezeki kita sendiri. Kita hanya melakukan ikhtiar, apakah diberi atau tidak rezeki itu tergantung pada Allah. Karena itu perlu usaha dilengkapi dengan doa.

Karena manusia membutuhkan Allah
Terkait dengan kondisi manusia yang terbatas maka dia butuh bantuan dari Zat yang Maha Tidak Terbatas. Manusia adalah mahluk yang lemah dan rentan terhadap kondisi sekitarnya. Kondisi yang buruk, masalah, problem yang bertumpuk akan mempengaruhi jiwa manusia. Karena itu dia perlu berdoa memohon diberi kemudahan. Kemudahan menghadapi masalah, kemudahan menyelesaikan problema, kemudahan memperoleh rezeki yang banyak dan berkah dan sebagainya.

Karena Allah akan memperkenankan doa
"Dan apabila hamba-hambaku bertanya kepadamu tentang aku (jawablah) bahwa aku dekat,. Aku mengabulkan doa orang yang bermohon apabila ia berdoa kepadaKu. Maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintahKu) dan hendaklah mereka menjadi orang yang beriman kepadaKu agar mereka selalu berada dalam kebenaran (Al Baqarah : 186)." Di ayat ini terlihat janji Allah bagi setiap hambaNya yang menengadahkan tangan memohon padaNya. Allah sangat paham, tahu dan mengerti kebutuhan hambaNya. Maka Dia akan mengabulkan doa hamba sesuai dengan kebutuhannya saat itu bukan sesuai keinginannya.

Karena Allah mengabulkan doa iblis
Iblis yang sudah dijamin masih masuk neraka, saat berdoa memohon agar masih diberi kesempatan menggoda manusia  sebelum berakhir di neraka pun dikabulkan Allah. Iblis memohon dengan berkata pada Allah " beri tangguhlah aku sampai waktu mereka dibangkitkan. Allah berfirman sesungguhnya kamu termasuk mereka yang dineri tangguh. (Al A'raf : 14-15). Jika iblis saja yang sangat dibenci Allah dikabulkan permohonannya apalagi kita yang masih bisa memperbaiki diri? Berdoalah dan perbaiki ibadah!

Doa istri pendukung suami

Keberhasilan seorang suami tidak lepas dari dukungan dan doa seorang istri. Doa istri berperan untuk melancarkan dan memudahkan suaminya mendapatkan rezeki dari Allah. Di tangan suamilah rezeki istri dan anaknya di titipkan Allah. Melalui doa istri untuk suaminya, Insya Allah rezekinya akan diberi sejumlah yang dibutuhkan dengan cara yang mudah dan berkah.

Ketika seorang suami melangkahkan kakinya keluar dari rumah untuk mencari rezeki bagi keluarga, istri sebagai partner suami tidak boleh hanya tinggal diam. Kepergian suami untuk menjalankan kewajibannya sebagai kepala keluarga hendaknya diantar sampai pintu pagar. Mohon restu dan keridhaan suami pada hari itu, cium tangannya sebagai pertanda hormat dan terima kasih atas kesediaannya untuk memenuhi kebutuhan keluarga.

Sebagaimana sikap Rasulullah, teladan kita.
Saat Rasulullah meninggalkan rumah  "Aisyah berkata, Rasulullah menciumku kemudian beliau pergi ke masjid untuk melakukan shalat tanpa memperbarui wudhunya (H.R.Abdurrazaq, Ibnu Majjah, At Thabrani dan Daraqutni).
Rasulullah berdoa, sebelum meninggalkan rumah Bismillahi tawakkaltu alallahi laa haula wala quwwata illabillah. (Dengan Nama Allah aku bertawakal kepada Allah, tiada daya dan upaya kecuali

Setelah suami berangkat doakan keselamatannya tiba di tempat tujuan / tempat bekerja. Doakan Dia seperti ini " Ya Allah, mudahkanlah dan lancarkanlah rezeki suamiku hari ini, jika rezeki itu jauh dekatkanlah, jika dekat, rapatkanlah, jika masih tergantung di langit, turunkanlah, jika tersembunyi dalam perut bumi, keluarkanlah, jika sedikit, banyakkanlah, jika caranya susah untuk sampai kepada kami maka mudahkanlah. Sesungguhnya hanya Engkaulah yang Maha Memberi Rezeki, Maha Mengetahui dan Maha Sayang pada hamba-hambaNya. Hamba akui bahwa hamba belumlah menjadi hamba yang sempurna, anak yang berbakti, istri yang baik, ibu yang amanah pada anak-anaknya, masih berlumuran dosa dan kekurangan tapi selalu Engkaulah tempat kembali hamba. Tempat kembali untuk menuntun ke jalanMu. Maka tuntunlah kami ke jalanmu, tuntunlah kami menuju rezeki halalmu, tuntunlah hati kami menemukan cahayaMu. Lindungilah suamiku dimanapun berada. Amiin."

Atau bisa menggunakan kata-kata sendiri yang lain. Intinya memohon agar Allah memberikan kemudahan pada suami mencari dan menemukan rezeki serta dilindungi dimanapun dia berada. Wallahu alam.

Bagaimana Menjalankan Usaha Agar Terus Mendatangkan Rezeki?

Setiap orang yang memiliki usaha pasti ingin usahanya lancar, menarik banyak konsumen, untungnya berlipat dan terus mendatangkan rezeki. Tetapi pada kenyataannya banyak juga usaha yang tumbang, bangkrut, dijauhi konsumen bahkan meninggalkan utang yang tidak sedikit bagi pemiliknya. Mengapa bisa demikian? Alasannya bisa dibaca di sini.

usaha untung

Apa yang harus dilakukan untuk membuat usaha terus mendatangkan rezeki? Berikut ini tipsnya :

Pertama, LIBATKAN ALLAH DARI AWAL

Banyak orang yang merasa pandai, ilmu dan analisisnya sudah mumpuni. Jadi sebelum memulai usaha dia sudah mulai menghitung untung rugi dari sebuah usaha berdasarkan ilmunya. Ada yang berhasil tapi tidak sedikit yang gagal. Mengapa kita tidak melibatkan Allah sejak dari awal penentuan usaha? Analisis pasar boleh tapi analisis Allah itulah yang terbaik. Lakukan shalat istikharah, minta petunjuk, minta agar Allah membimbing dalam menentukan pilihan. Pilihan jenis usaha, pilihan lokasi usaha, orang-orang yang dipercaya untuk menjalankan usaha. Jika kita percaya padaNya, kita akan ditunjukkan jalan, bukan hanya semata-mata mengandalkan otak dan ilmu manusia yang terbatas.


Kedua, MODAL HALAL

Untuk langkah awal menjalankan usaha, kita perlu modal. Pastikan bahwa modal yang kita gunakan sumbernya halal. Bukan dari hasil menipu orang, mengambil yang bukan hak atau uang hasil korupsi. Jika modalnya halal, insya Allah akan mendatangkan rezeki yang berkah. (Baca: Rezeki Mampet karena menjual Tanah orang Tua)


Ketiga, USAHA BERSAMA ALLAH

Maksudnya adalah saat menjalankan usaha kita senantiasa mengingat bahwa Allah melihat semua tindakan kita. Prakteknya harus benar dan tidak boleh melanggar ketentuan Allah, seperti :
  • Berikan pelayanan yang baik pada konsumen,
  • Jual barang yang berkualitas dengan harga bersaing, 
  • Tariklah keuntungan yang wajar, 
  • Miliki kepercayaan konsumen
  • Jangan menipu konsumen, mengurangi takaran / timbangan, menjual barang kadaluarsa dan sebagainya.
  • Sejahterakan pegawai yang bekerja pada anda, bayarlah upahnya sesuai standar, berikan bonus saat perusahaan memiliki keuntungan, berikan fasilitas biaya kesehatan jika dia dan keluarganya sakit. Dapatkan loyalitas mereka karena merekalah ujung tombak perusahaan.
  • Berikan potongan harga yang jujur, tanpa harus menaikkannya dua kali lipat baru memberi diskon.
  • Buat suasana toko atau tempat usaha nyaman bagi klien, konsumen ataupun bagi pekerja.
  • Miliki kepercayaan mitra usaha / partner atau rekan bisnis.
  • Carilah proyek atau orderan secara jujur, tanpa kolusi, suap, kongkalikong dengan pemberi proyek.

Keempat, KEUNTUNGAN USAHA BERMANFAAT 

Setelah usaha berjalan lancar, menghasilkan keuntungan yang berlipat jangan lupa membayar zakatnya, menyisihkan sebagian keuntungan untuk membantu masyarakat yang kekurangan, terutama yang tinggal di sekitar lokasi usaha. Keuntungan usaha tidak hanya dinikmati pemilik dan untuk membesarkan usaha tapi juga dipakai untuk mensejahterakan karyawan dan keluarganya, mensejahterakan masyarakat sekitarnya. Singkatnya keuntungan usaha bermanfaat bagi banyak orang.

Kelima, JADIKAN USAHA ITU IBADAH

Jangan jadikan usaha semata-mata pekerjaan rutin untuk mencari nafkah tapi jadikan setiap hari itu ibadah. Mulai dari pimpinan sampai karyawan yang paling rendah menjalankan usaha dengan prinsip ibadah. Pada waktu shalat, pimpinan dan karyawan melaksanakan shalat berjamaah di masjid atau mushala di lingkungan tempat usaha. Rutin mengamalkan shalat dhuha, karena dhuha memperlancar rezeki. Rutin melakukan pengajian dan ceramah agama. Rutin melakukan kegiatan sosial seperti bazar atau pasar murah. Rutin memotivasi karyawan untuk melakukan kebaikan minimal untuk dirinya sendiri. 
Jika usaha dijalankan dengan kelima prinsip di atas, Insya Allah akan menjadi kesayangan Allah. Jika Allah sudah suka pada kita siapa yang akan menghalangiNya jika ingin memberikan kita rezeki yang berlimpah. Lakukan yang terbaik dalam hidup, termasuk dalam menjalankan usaha agar usaha terus mendatangkan rezeki yang banyak dan berkah.